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历史上的鲜卑人去哪了？我们有可能是汉化的鲜卑人吗？
通过分析一个叫元威的男子的遗骨，科学家已经确定北魏拓跋氏王族的父系遗传类型是C3b1a1-F1756H,基于当代人的遗传调查显示，该类型的人目前主要分布在北方草原地区，如在哈萨克斯坦的哈萨克人占11.11%'内蒙古海拉尔的蒙古人占9.26%，在俄罗斯阿尔泰共和国的阿勒泰人中占12.50%'在铁列乌特人中占9.09%，而在汉族中几乎不见。
所以汉化的鲜卑族的血脉，很早以前就在中原汉族人里消亡了，他们的主要影响，还是在于文化制度上的，包括北魏时期占据国教地位的的佛教，和北周宇文泰复兴周礼重建的府兵制，北齐高氏吸收波斯文化改革的服饰，奠定了隋唐大一统帝国时代的政治基础。大多数人印象中传统的中国人，信佛教，穿长衫，长裤，靴子，戴前低后高，桐木内衬的帽子，都是从北魏时代开始的。
如果说北魏鲜卑血脉在中国北方还有保留，基本上可以确定是在蒙古族，锡伯族，鄂温克族，以及小部分满族，***里面C3b1的血脉是很少很少的。
根本原因，鲜卑族是在中原陷入大乱斗时，以部落雇佣兵的形式介入中原政治格局的，一只少而精锐的，部落内部父子世代相传的重装骑兵部队，就是全部政治本钱，拓跋氏为了控制军队，并未把他们派往四处，也是吸取了符坚把氐族军人分散，导致败亡的前车之鉴。
大多数鲜卑部众其实一直都在现在的内蒙，山西北部，辽宁，河北的部分区域生活，即使从山西大同迁到洛阳，***也并没有能够改变河南地区的居民成分。
鲜卑人在隋唐时随文化、风俗的日益汉代，绝大部分逐渐融化成了***。唐代著名诗人元结、元稹，金元的时期的“一代宗师” 元好问都是鲜卑后裔，但他们都是满腹经纶的***士大夫。附：
元结（719一772）唐代文学家，字次山，河南洛阳人。
石魚湖，似洞庭，夏水欲满君山靑。
山為樽，花為沼，酒徒歷歷坐洲島。
長風連日作大浪，不能廢人運酒舫。
我持長瓢坐巴邱，酌飲四座以散愁。
一一【唐】元結《石魚湖上醉歌》
元稹（779一831）字微之，河南洛阳人。有《元氏长庆集》
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半缘君。
一一【唐】元稹《離思》
元好问（1190一1257）字裕之，号遗山，金代忻州秀容县（今山西忻州市）人。
老樹高留葉，寒藤細作花。
沙平時泊雁，野迥已攢鴉。
旅食秋看盡，行吟日又斜。
干戈正飄忽，不用苦思家。
一一【金】元好問《老樹》
对于北方***来说，应该说不是可能而是肯定。
北魏孝文帝汉化改革以后，鲜卑族成了汉化最彻底的少数民族，经过隋唐之后，鲜卑族消失不见彻底融入了***血脉。
汉民族之所以成为世界上最大的民族，很大程度上是因为汉族政权的征服与汉文化的同化，历史上的三苗、九彝、百越、匈奴、突厥、鲜卑、高句丽、契丹、女真、党项等民族，大部分融入了汉族，变成今天你我的一部分。
中科院在90年***过一次汉族人的人种调查，汉族北方人群（除两广海南闽南）是蒙古人种东亚种，南方人群（两广海南闽南）是蒙古人种东亚南亚混合种。结果显示，北方人群与通古斯人（鲜卑契丹蒙古满族）有相当的相似性，南方人群则与苗彝百越有混血。
大学在西北上的，当时上法医学课，老师半开玩笑的说只要告诉他是哪里的人他就能知道你的血型，大家一试，结果八九不离十，大家困惑。老师解答，其实只要是长江以北的北方人60％是B型血，B型血是所谓的游牧血；长江以南则是O型血、A型血多，所以连猜带蒙可以的。
平阳狐狸，回答问题。
《天龙八部》中，慕容复心心念念要恢复大燕国，这个大燕国便是由历史上的鲜卑族慕容氏创立的政权。
（慕容复）
作为中国北方继匈奴之后又一个崛起的游牧民族，鲜卑族在十六国及南北朝时期达到极盛。从西晋末年至隋唐统一之时的近三百年间，鲜卑族是北方最亮的星，鲜卑人是北方最靓的仔。
与匈奴，突厥时不时到中原北方边境打秋风不同，鲜卑人骑马弯弓跨过长城，直接来到黄河流域，建立了一批政权。
（慕容前燕政权疆域）
除了慕容复的老祖先——鲜卑慕容氏建立的前燕，后燕，南燕，西燕，还有鲜卑拓跋部建立的北魏，西魏和东魏，鲜卑宇文部建立的北周以及鲜卑拓跋部别支建立的吐谷浑等政权，你方唱罢我登场，一时好不热闹！
在这熙熙攘攘的 300 年间，鲜卑人出尽了风头，成了北方大地的主体。至隋唐大一统时，鲜卑族在社会及政治生活中的影响力基本消除，之后鲜卑族再不见于史册，那么，一时无两的鲜卑族到底去哪里了呢？
（北魏孝文帝）
第一个容易想到的问案是汉化，这当然也是事实。当鲜卑族来到黄河流域，必然与汉族等其他民族发生融合联系，一些鲜卑贵族也崇尚儒学，推崇汉化，如北魏孝文帝的改革便是如此，这就更加速了鲜卑人的汉化。当隋唐大一统王朝建立，鲜卑族政权不复存在之时，鲜卑人汉化的速率进一步加快。
我们举一个典型的例子，历史上有一个叫独孤信的人，堪称史上最强岳父！这个岳父有多强，他有三个女儿都做了皇后，也就是说他的三个女婿都是皇帝，还是三个不同朝代的皇帝，你说牛不牛？
我们一看到独孤这个姓氏，就知道他是鲜卑人。一个女儿嫁给了北周武帝宇文邕做了皇后，当然这个是鲜卑人内部交流的事情，我们不必讨论。
（半个鲜卑人 杨广）
一个女儿嫁给了隋文帝杨坚，这就是鲜卑与***的结合。独孤皇后为杨坚生了五个儿子，一个大名鼎鼎的便是隋炀帝杨广，所以杨广也是有鲜卑族血统。
独孤信还有一个女儿，嫁给了一个叫李昞的人。李昞大家很陌生，但他有个儿子叫李渊，有个孙子叫李世民，这就明白了吧？虽然李昞的皇帝是追封的，独孤氏的皇后也是追封的，不过好歹也是皇帝皇后。
（唐太宗李世民）
我们还可以看到，李昞和杨坚是连襟，那么李渊和杨广便是表兄弟，李世民得叫杨广一声表叔，当然这不影响后来的李唐代隋。
杨广有鲜卑血统，李唐更是如此。李昞的独孤皇后是鲜卑人，李渊自然有鲜卑血统。李渊的皇后——太穆皇后窦氏，别看姓窦，其实也是鲜卑人，所以李世民的鲜卑血统更浓。李世民的皇后长孙皇后又是鲜卑人，唐高宗李治的血统就更浓了。
李唐三代鲜卑皇后，李治终于娶了一个叫武则天的女人，李唐皇室的鲜卑化才稍稍得到扭转，不管武则天怎么样，这也算是她对李唐皇室的功劳之一吧。
我们说到鲜卑人汉化，其实这是一个双向的过程，也就是说既有鲜卑人汉化，也有***鲜卑化。前文所说的北魏孝文帝改革便是典型的鲜卑人汉化，北齐政权的建立者高氏家族却是典型的***鲜卑化，***出世的高氏十分推崇鲜卑。
（文成公主）
除了汉化，鲜卑族还有藏化。前文说过，鲜卑拓跋部别支建立了吐谷浑国，公元 663 年，吐谷浑国被吐蕃所灭，一部分吐谷浑人随迁***，成为藏族的一部分，这就是鲜卑人的藏化。
是时是唐高宗李治时期，此时文成公主还在***，只是松赞干布已经去世。随着吐蕃实力增强，开始与唐朝争夺西域，吐谷浑，便是在这种背景下被吐蕃所灭。
鲜卑族除了汉化藏化，自然也与其他民族发生了诸多融合，除此之外，鲜卑族还会以另一种形式出现在历史舞台上。
（土族）
我们前文说过，吐谷浑国被吐蕃所灭，一部分人随迁***，还有一部分人留在青海故地，这就成为后来土族的重要来源和先祖，土族也是我们目前民族大家庭中的一员。
在东北嫩江流域，有一个叫锡伯族的少数民族，同样是鲜卑的遗存。锡伯族的族名来源解释有很多，一种解释认为锡伯族族便是鲜卑族的转译，锡伯与鲜卑在发音上确实有些相近。
任何民族融合都不是单向的，而是双向甚至是多向的，所以我们可以说鲜卑人汉化，也可以说***鲜卑化，或者说我们可以说胡人汉化，也可以说***胡化。在这漫长而复杂的过程中，现在很难有单纯汉化的鲜卑人了。。
就是在经历无数次的民族大迁徙，大融合之后，才形成了我们如今的中华民族大家庭，而且这个融合发展的过程还在继续！
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